“听话”和“乖”向来是很多中国成人对孩子挂在嘴边的基本要求，这里面流露着让孩子“服从”的期待。我们采取的方式通常是用简单粗暴的方式让孩子必须“听话”，“奴性”就是这样从小到大在家庭、学校和社会教育的每一个环节中打造出来的。
“与孩子相处的人”首先要学会的是怎么尊重孩子，而要学会尊重孩子最难克服的是“与孩子相处的人”自己的无意识。只有当我们改变了自己的行为模式让孩子受到了“尊重”，理解了“尊重”的内涵，孩子才能在成为自信独立个体的同时懂得“尊重”别人。
作者：张旎，本文来源：公众号“父母训”（ID：ParentingWorkshop）。蓝橡树获授权转载。
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“奴性”这个词杀伤力非常强，一看到就会有浑身不舒服的感觉，而历史上却又有太多中外名家学者研究和批判中国人的“奴性”，论述这种“奴性”进入了中国人的基因，已经成了文化的一部分。
我不相信任何一个人会愿意让自己具备“奴性”，但这种所谓中国人的“奴性”又是从何而来？是不是真的是已经进入了我们的基因，已经不能自主选择，只能代代相传？
查阅关于“奴性”的解释，通常都会强调是弱小人群在强大人群的控制和驾驭之下挣扎日久，屈从成习，有的解释也会强调“奴性”是长期暴力恐吓、利益诱惑和思想禁锢的产物，只能丧失了自主、自由和自尊的存在。
看到这些解释的时候，我眼前呈现出非常多成人“奴役”孩子的画面，无论是老师还是家长，为了实现所谓的“管教”，采用过各种各样的“暴力恐吓”、“利益诱惑”或“思想禁锢”的手段，很多孩子也都是在这种控制和驾驭之下“挣扎日久、屈从成习”。
我不认同“奴性已经进入中国人的基因”这种说法，但我相信在无意识的状态下，很多人在共同培养着孩子的“奴性”。
我想举个非常普通的例子，来看看“奴性”是如何被培养出来的。
这是发生在学校老师和孩子之间的事件，从老师的观点出发描述这个事件的经过是这样的（为了帮你辨识老师的观点，我把其中带有老师观点的描述重点突出了）：
孩子考试时很快就交卷了，为了不影响其他孩子考试，我让他坐在座位上抄四首古诗，他没有一会儿就跑到教室后面书架那溜达，我让他回到座位上，他到是回到座位上了。
考试结束后我让全班同学一起背一首古诗，就他一个人不张嘴，我觉得他是故意的，我就让全班同学再背一次，如果他不背就让所有同学都抄一遍诗。
结果他还没张嘴，我觉得他对我太不尊重，需要教育他一下。
我让其他同学抄诗，让他到我跟前来，他没过来，躲到了另外一个老师椅子后面。
我想问他话就把他从椅子后面拉了出来，我问他问题的时候，他居然说让我放开他再回答。
我松开他之后，他居然说：“你让我抄的诗我还没抄完，没法背！”
我觉得这个孩子真会找借口，思想很有问题，就告诉他，即使他考试能考 100 分，因为他不遵守课堂纪律只能得 80 分。
后来听说他还捣乱别的课堂老师没法上课。
我相信你已经从这一段文字中看到了老师对孩子“控制”和“驾驭”的企图，也能看到“暴力恐吓”、“利益诱惑”、“思想禁锢”的影子。
当我把这个事件从孩子的角度来还原的时候，你就能看到这种“控制”和“驾驭”所导致的孩子的心理变化及带来的行为选择（同样，我把其中带有孩子观点的描述重点突出了）：
我考试的时候很快就答完交卷了，老师让我在座位上抄4首古诗，结果我抄了2首就累得手都要断了，我就想到教室后面去看会儿书，结果老师又让我回到座位上接着抄。
我实在是觉得累，也觉得不公平，为啥就要让我一个人抄？后来我还没抄完，考试就结束了，老师让全班同学一起背古诗，因为我还在抄古诗没抄完，所以就没背，结果老师就说让全班同学再背一次，如果我不背就让其他人都抄一遍。
我一想反正我也没抄完，那就大家一起抄吧，这样还公平一些。
后来老师看起来很生气，他让其他同学抄古诗，让我到他那去。
我很害怕，就躲到另一个老师的椅子后面了，结果他用手拽我出来，拽得我很疼。
他问我为什么不听话，我一听他问我问题就高兴了，因为这样我就可以让他别拽着我了，要不我太疼了，我就说：“你先把我松开，我再告诉你！”
老师松开我后，我就说：“你让我抄的诗我还没抄完，没法背！”结果老师更生气了，他说：“就算你考试能考 100 分，因为你违反课堂纪律也只能得 80 分！”
我听到这个话又生气又伤心，课间休息时一直躲在桌子下面不想出去，后来上别的课时为了让自己心情好一些就大声唱搞笑的歌，惹得同学们都大笑，老师们都没法上课了，不过老师们也觉得挺搞笑的。
我相信你也已经看出了孩子的“挣扎”和“屈从”。不难看出，孩子是因为害怕被迫服从了老师的要求，其实并没有发自内心理解和尊重老师的行为，而是很生气和伤心。
回看关于“奴性”的解释，你就不难理解孩子为什么会选择服从了。同时，在这个过程中，孩子学会的另一件事是：人可以通过各种方式胁迫更弱小的人服从。
这个事件中，老师对待孩子的行为方式是很有代表性的，如果只是一次偶然的事件，“奴性”不会被培养出来，而事实上，这种行为方式在父母和孩子的交流过程中也非常司空见惯。我们是想让孩子学会尊重父母、尊重老师、尊重长辈，到头来其实是一起在培养“奴性”。
孩子在成长过程中行为是一定会有问题的，这点毋庸置疑，因为孩子不了解成人社会的行为准则，这也是为什么我们需要通过教育来帮助孩子融入成人社会，只是当我们采用不同的教育方式时，孩子学会了用不同的方式融入社会，也就造就了不同的社会文化。
“听话”和“乖”向来是很多中国成人对孩子挂在嘴边的基本要求，这里面流露着让孩子“服从”的期待，而孩子“不听话”的时刻往往都是成人的权威受到挑战的时刻。
通常我们不让孩子思考为什么要“听话”，我们也不去思考孩子为什么不“听话”，我们其实也没有在逻辑上说服孩子为什么必须要听父母、老师或长辈说的话。
我们采取的方式通常是和这个事件中的老师一样，用简单粗暴的方式让孩子必须“听话”，让孩子知道，不“听话”的后果很严重。“奴性”就是这样从小到大在家庭、学校和社会教育的每一个环节中打造出来的。
我相信从内心里，每一个人都渴望被人尊重，每个人都希望生活在相互尊重的社会里，即使在必须要服从的时候，也希望是心服口服。
心服就是尊重，而服从只是口服而已。
想要让孩子学会尊重，“与孩子相处的人”首先要学会的是怎么尊重孩子，而要学会尊重孩子最难克服的是“与孩子相处的人”自己的无意识，因为一个没有受过尊重的人是很难懂得如何尊重别人的。
如果我们当真想要改变一种我们不想延续的传统和品性，要靠每个成人的自省，这个人是父母、是老师、也是祖辈，这些每时每刻和孩子接触，用自己的言行影响孩子的人。
这些人需要做到：
就像治病过程中治标还是治本的选择，在面对孩子的行为问题时，做为教育孩子的人，我们要开的药方应该是能够治本的，否则你想让孩子学会尊重，而其实培养的只是“奴性”而已。
我自己的经历告诉我，要想绕开自己的无意识行为是相当困难的，虽然“暴力恐吓”、“利益诱惑”、“思想禁锢”，这些手段看起来很好识别，可以努力克制，而实际上，很多时候我们“奴役”孩子的手段已经有了升级的版本，连自己都不会意识到。
于是在检视自己的行为时我列出了一个思考清单，这个清单能够时刻提醒自己有意识关注无意识的行为：
让孩子做他不想做的事时，我有没有以他能理解的方式告诉他为什么？
在孩子爆发情绪的时候，我的语言是不是在否定他的情绪？
我是不是在用自己的观点理解孩子的行为？
我有没有了解孩子的行为背后所带的观点是什么？
我是不是在用呵斥、恐吓、威胁或暴力或者其他已经升级的手段企图让孩子听话？
在企图帮助孩子之前，我是不是问过孩子是否需要我的帮助？
这个清单还可以更长，因为，原尊重本就是在举手投足间带给别人的感受，只有当我们改变了自己的行为模式让孩子受到了“尊重”，理解了“尊重”的内涵，孩子才能在成为自信独立个体的同时懂得“尊重”别人。